ေတြးမိေတြးရာအျဖာျဖာ

မဂၤလာတရားေတာ္နွင့္အညီ မဂၤလသုတ္ေတာ္တြင္  အမိအဖတုိ့ကုိျပဳစုလုပ္ေကြ်း ျခင္းသည္ ၾကီးပြားေၾကာင္း ခ်မ္းသာေၾကာင္းတစ္ပါးျဖစ္သည ္။ အမိအဖတုိ့ကုိလုပ္ေက်ြးျပုစု ေသာ မာတုေပါသက ပိတုေပါသကအမည္ရေသာလုလင္ငယ္တ စ္ေယာက္သည္ မိဘတုိ့ကုိခ်မ္းခ်မ္းသာသာ လုပ္ေကြ်းျပုစုခ်င္ေသာေၾကာင ့္ သီဟုိ႒္ကြ်န္းသုိ့ သေဘၤာျဖင့္ ကုန္ကူးထြတ္လာခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္ သီဟုိ႒္ကြ်န္း၌ ထူးဆန္းစြာ သဲမုိးၾကီးရြာသြန ္းေလသည္။ အသီးအႏွံမ်ား ပ်က္စီး ကာ ငတ္မြတ္ေခါင္းပါးေရာဂါမ်ားက ာ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနၾကသည္။ ထုိအခါသီဟုိ႒္မင္းသည္ ထုိသဲမုိးရြာေသာေဘးမွလြတ္ေျ မာက္ရန္ မည္သုိ့ျပုလုပ္ ရမည္နည္းဟု သမားျဖဴသမားညုိတုိ့ကုိေခၚ၍ ေမးျမန္းခဲ့သည္။ ထုိသူတုိ့က မင္းၾကီး အား အရွင္မင္းၾကီး အမိအဖတုိ့ုိကုိ နတ္သိၾကားကဲ့သုိ့လုပ္ေကြ်းျ ပဳစုေစာင့္ေရွာက္သူကုိ

ေရွးထံုးလည္း မပယ္နဲ ့ ေစ်းသံုးလည္း မၾကြယ္နဲ ့ဆိုတဲ့ စကားလိုေပါ့။ ေဗဒင္ပညာဟာ အယူသည္းမွဳတစ္ခုလို ့ ယူဆသူေတြ ရွိသလို ေရွးေဟာင္းပညာရပ္အေနနဲ႕ ့ အထိုက္အေလ်ာက္ လက္ခံယံုၾကည္သူ ေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီေပမယ့္ ယေန ့ အထိ မတိမ္ေကာ မပေပ်ာက္ပဲ လူမွဳနယ္ပယ္မွာ အသံုးခ်ေနတာပါ။ ဒီတပတ္ေတာ့ ကုန္းေဘာင္ေခတ္က ထင္ရွားေက်ာ္ၾကားခဲ့တဲ့ ေဗဒင္ ပညာရွင္ၾကီး စေလ ဦးပုညရဲ ့ ထီေပါက္ကိန္း တြက္နည္းတစ္ခုကို တင္ျပလိုပါတယ္။ အဲဒီေခတ္အခါက ရဟန္းပညာရွိ လူပညာရွိေတြက တြက္ကိန္း ေဟာကိန္းေတြကို မွတ္သားရလြယ္ရေအာင္ ကဗ်ာ လကၤာ ေတးထပ္ စာခ်ိဳးေတြနဲ ့ မွတ္တမ္းတင္ ေရးသားေလ့ ရွိပါတယ္။ ကဲ. . . ဖတ္ၾကည့္ၾကေအာင္။ ေမြးသကၠတည္ဖက္၍၊ နံၿဂိဳလ္သက္ေရာပါ တိေဗဒဘုဥၥာငယ္ ၾကြင္းေသသာမပ်က္၊ ေရာက္သက္ႏွင့္ေရာယွက္ျပန္လွ်င္ ခုႏွစ္တန္စားေတာ့ တခ်က္၊ ထီေပါက္ကိန္း ဥပေဒ ပံုေသသမပ်က္၊ ငါးခုက်န္ခ်ိန္တြက္၍ ၿမဲတစ္သက္မွတ္ပါ။ ေပါက္မည္မွာမွန္မလြဲ တကယ္ပဲ ထိုးေစၾကရာ၊

ျမစ္ဆံုစီမံကိန္းရပ္ဆိုင္းခ ံရတဲ့ ဒီ ၂ႏွစ္အတြင္း Mr.Li က တရုတ္-ျမန္မာ ႏွစ္ႏိုင္ငံၾကား သြားလာေနတဲ့ ခရီးသည္တဦးျဖစ္ သြားခဲ့တယ္။ သူက စီမံကိန္းျပန္ စႏိုင္ဖို႔ သေဘာတူညီခ်က္ရရွိေအာင္ အစိုးရဌာန ၊ ပညာရွင္မ်ား သတင္းမီဒီယာမ်ားနဲ႔  ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးပြဲ အၾကိမ္အၾကိမ္ျပဳလုပ္ခဲ့တယ္။ စီမံကိန္းျပန္စႏိုင္ေရးနဲ႔ သူ႔ကုမၸဏီရဲ႕ ဆံုးရႈံးမ ႈကိုေလ်ာ့ခ်ႏုိင္ဖို႔ၾကိဳးစ ားေနတယ္။ ဒီၾကီးမားတဲ့ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ပ်က္သြားတဲ့ ရပ္ဆိုင္းမႈဟာ သူ႔ကုမၸဏီရပ္ဆိုင္းသြားႏုိင ္တဲ့အထိ ဆံုးရႈံးမႈျဖစ္ေပၚေန ခဲ့တယ္။ သတင္းေထာက္ ။ ။ တရုတ္ျမန္မာႏွစ္ႏိုင္ငံရဲ႕စ ီးပြားေရး ကုန္သြယ္ေရး ျပယုဂ္ျဖစ္ေနတဲ့ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစႏုိင္တဲ့ စီမံကိန္းၾကီိးက ဘယ္လိုေၾကာင့္ အခုလိုအေျခအေနေရာက္သြားတာလဲ ။ Mr.Li ။ ။ ခင္ဗ်ားေျပာသလို ဒီစီမံကိန္းက ႏွစ္ႏိုင္ငံ ဆက္ဆံေရးရဲ႕ ျပယုဂ္ျဖစ္ေနတယ္။ ႏွစ္ဘက္စလံုးရဲ႕ျပည္သူလူထုေ ရာ ေခါင္းေဆာင္ေရာ အားလံုးက အဓိကအာရုံစိုက္တဲ့ကိစၥျဖစ္ေ နတယ္။ ႏွစ္ဘက္ေခါင္းေဆာင္ေတြ႕တိုင ္းလည္း ေျပာရမယ့္ကိစၥျဖစ္ေနတယ္။ ဒီလိုျဖစ္သြားတဲ့အေၾကာင္းအရ င္းက ျမန္မာႏုိင္ငံ ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲ

ေနအေတာ္ေလးပူတဲ့ တစ္ေန႕က ကိစၥတစ္ခုနဲ႕ စမ္းေခ်ာင္းမႀကီးႀကီးလမ္းထဲေရာက္တယ္။ ျပန္ေတာ့မလို႕ ကားစက္ႏိႈးေနစဥ္ အတူပါလာတဲ့ ညီေလးတို႕ လင္မယားက “ဟင္....ဟိုမွာ........လဲေတာ့မယ္....” ဆိုၿပီး ႐ုတ္တရက္ေအာ္သံ ၾကားလိုက္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကားရဲ႕ အေနာက္ဖက္ ေ ပ(၂၀)ေလာက္အကြာမွာ လမ္းေလွ်ာက္ရင္း ဒယီးဒယိုင္ျဖစ္ေနတဲ့ အသက္ (၃၀)ခန္႕ အမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္ကို လွမ္းေတြ႕လိုက္ရတယ္။ သူ႕ဂုတ္ပိုးေပၚမွာ ၄ႏွစ္ေလာက္ သားေလးတစ္ေယာက္ ခြစီးၿပီး လိုက္ပါလာတယ္။ ေနာက္ၿပီး ပုခုံးေပၚမွာလည္း တံပိုးနဲ႕ ေစ်းေရာင္းစရာေလးေတြ ထမ္းလာတယ္။ “ဟာ..ဟာ.......လဲက်ေတာ့မယ္...” ဒယီးဒယုိင္ျဖစ္ေနတဲ့ အမ်ဳိးသား အေျခအေနပိုဆိုးလာတယ္။ မၾကာခင္ လုံး၀ ပုံလဲက်သြားေတာ့မယ္။

"... ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ရွိခိုးဦးခ်ရာ ေစတီသာရဲ့ အဂၤ ါရပ္ ..." တစ္ခုခ်င္းစီ၏ အဓိပၸါယ္ အက်ဥ္းကေတာ့ - (၁) တံခြန္တိုင္ မာန(ရတနာ ၃ ပါးအား ဖူးေမွ်ာ္မာန္ေလ်ာ့ ကန္ေတာ့ရန္) (၂) ပန္းတင္ခံု ပတၳနာ - နိဗာန္ေရာက္ေၾကာင္း ဆုေတာင္းရန္ (၃) ရွစ္ေၿမွာင့္ ေမြးၿခင္း(၄)မ်ိဳး+ေသၿခင္း(၄)မ် ိဳးကို ႏွလံုးသြင္းဆင္ၿခင္ၾကရန္ (၄) ၾကီ၀င္း-၅ခု ဂတိ-၅ပါးမွလြတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရန္ (၅) ခါးစည္း သီလ/သမာဓိ/ပညာ ဟူေသာ သိကၡာ-၃ပါးၿဖင့္ ခါးကိုစည္းႏိုင္ၾကရန္ (၆) ေခါင္းေလာင္း မိမိတို.၏ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈမ်ားကို ကုသိုလ္ငတ္မြတ္ေနေသာသတၱ၀ါမ်ားသိ ု. မွ်ေ၀(share)ေပးရန္ (၇) ေဖာင္းရစ္-၇ရစ္ ၀ိသုဒၶိ ၇ပါး(စင္ၾကယ္ၿခင္း ၇မ်ိဳး)ၿပည့္စံုေအာင္ၾကိဳးစားၾက ရန္ (၈) သပိတ္ေမွာက္ တဏွာ/မာန/ ဒိဌိ(အယူမွား)ဟူေသာ သံသရာနယ္ခ်ဲ.တတ္သည့္ပပဥၥတရား(၃)ပါးတို.ကို သပိတ္ေမွာက္ ဆန္.က်င္ၾကရန္ (၉) ဘီလူးပန္းဆြဲ-၁၆ခု ဥာဏ္စဥ္-၁၆ပါး ရေအာင္ၾကိဳးစားၾကရန္ (၁၀) ၾကာေမွာက္/ၾကာလွန္ ၾကာပန္းသည္ ဗုဒၶဘုရား၏သေကၤတ (၁၁) ထီးေတာ္ဘံု ၇ဆင့္ ေအးၿငိမ္းသည့္ အရိယာသူေတာ္စင္တို. ရရွိခံစားရသည့္မဂ္(၃)တန္+ဖိုလ္( ၄)တန္(ေသာတာပတၱိမဂ္မပါ၀င္) (၁၂) ငွက္ၿမတ္နား ရဟႏ

ဇာဏုေသာနိပုဏၰားၾကီးက ဘုရားထံလာ၍ ေလွ်ာက္ထား၏။ “အရွင္ဘုရား... ေလာကၾကီးထဲမွာ ေသရမွာ မေၾကာက္တဲ႔သူရယ္လို႕ မရိွဘူး၊ ေၾကာက္တဲ့သူခ်ည္းပဲဘုရား” ထိုအခါ ျမတ္စြာဘုရားက- “သည္လို တစ္ထစ္ခ် မယူလိုက္ပါႏွင္႔၊ ေသရမွာ ေၾကာက္တဲ႕ ပုဂၢိဳလ္လဲရိွတယ္၊ မေၾကာက္တဲ႕ ပုဂၢိဳလ္လဲရိွတယ္...” ဤသို႕မိန္႔ေတာ္မူသည္၊ အက်ယ္ခ်ဲ႕၍လည္း ရွင္းျပေတာ္မူ၏။ ေၾကာက္သူ(၄)မ်ဳိးႏွင္႔ မေၾကာက္သူ(၄)မ်ဳိး ရိွေၾကာင္းကိုလည္း ေဖာ္ျပေတာ္မူသည္။ ေသရမွာေၾကာက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ ( ၄ ) မ်ဳိး။ ၁။ အခ်ဳိ႕ပုဂၢိဳလ္ဟာ သား သမီးနဲ႕စီးပြားဥစၥာ ငါးျဖာအာရံု ကာမဂုဏ္တို႕၌ တြယ္တာမႈမကင္းေသး၊ ထိုပုဂၢိဳလ္တို႕ သႏၱာန္မွာ ေရာဂါေ၀ဒနာ တစ္ခုခု ေရာက္လာလွ်င္ “စည္းစိမ္ေတြက ငါ႕ကိုစြန္႕ေတာ႕မယ္၊ ငါကလဲ စည္းစိမ္ေတြကို စြန္႕ရေတာ႕မယ္”ဟု ေတြး၍ပူေဆြး၏၊ ငိုေၾကြး၏၊ ရင္ဘတ္စည္းတီးျဖစ္ရ၏၊ ဤပုဂၢိဳလ္မ်ဳိးက ေသရမွာ ေၾကာက္သည္။ ၂။ ေနာက္တစ္ေယာက္မွာ မိမိခႏၶာကိုယ္ေပၚ၌ တြယ္တာမႈမကင္းေသး ထိုပုဂၢိဳလ္တို႕

သမၺဳေဒၶဂါထာဘုရားရွိခိုး ပါဠိ သမၺဳေဒၶအ႒၀ီသဥၥ၊ ဒြါဒသဥၥ သဟႆေက။ ပဥၥသတသဟႆာနိ၊ နမာမိ သိရသာမဟံ။ အပၸကာ၀ါဠဳကာ ဂဂၤါ၊ အနႏၱာ နိဗၺဴတာ ဇိနာ။ ေတသံဓမၼဥၥ သံဃဥၥ၊ အာဒေရန နမာမဟံ။ နမကၠာရာႏုဘာေ၀န၊ဟိတြာ သေဗၺ ဥပဒၵေ၀။ အေနကာအႏၱရာယာပိ၊၀ိနႆႏၱဳ အေသသေတာ။   အနက္ အ႒၀ီသံ ။    ။ သံုးပါးဘ၀ သံုးေလာကတြင္ဉာဏေရာင္ဖိတ္ ေအာင္ဘိသိတ္ႏွင့္ ႏွစ္က်ိပ္ရွစ္ဆူကုန္ေသာ၊ သမၺဳေဒၶ စ။    ။ တန္ေဆာင္ပမာ ဉာဏ္ေရာင္၀ါျဖင့္သစၥာပြင့္လင္း တရားမင္းတို႕ကိုလည္းေကာင္း၊ ဒြါဒသဥၥသဟႆေက ။    ။ နိဗၺာန္ကိန္းေအာင္းစက္ေမြ႕ေလ်ာင္းသည့္ တစ္ေသာင္းႏွစ္ေထာင္ကုန္ေသာ၊ သမၺဳေဒၶစ။    ။ လေရာင္ပမာ ဉာဏ္ေရာင္၀ါျဖင့္သစၥာလင္းေျပာင္ ျမတ္ဘုန္းေခါင္တို႕ကိုလည္းေကာင္း၊ ပဥၥသတ သဟႆာနိ။    ။ ေသာင္းတိုက္စၾက၀ဠာ ဂုဏ္၀ါေရာင္ရွိန္းငါးသိန္းကုန္ေသာ၊ သမၺဳေဒၶစ။    ။ ေနေရာင္ပမာ ဉာဏ္ေရာင္၀ါျဖင့္သစၥာလင္းထိန္ ျမတ္မုနိတို႕ကိုလည္းေကာင္း၊

မပ်င္းနဲ႔ ပ်င္းရိေနရင္ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္တစ္ခုကို ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မေရာက္ဘူး။ ေျပာတုန္းကေတာ့ စီမံကိန္း ခ်တုန္း ကေတာ့ မုိးလားကဲလားနဲ႔ တကယ္လည္း လုပ္မယ္က်ေတာ့ ေနပူတယ္၊ မုိးရြာတယ္၊ ဇာတ္ေက်ာတတ္တယ္၊ ေခါင္းကိုက္တယ္၊ ဖ်ားတယ္နဲ႔ဆုိ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ ခရီး မေရာက္ေတာ့ဘူးေလ။ ဒီေတာ့ မပ်င္းဖို႔လိုပါတယ္။ မေတြေဝနဲ႔ ေလာကီလူသားေပးပဲ။ တစ္ခါခါ ၾကိဳးစားေနရင္းနဲ႔ စိတ္ဓာတ္က်တဲ့အခါ ၾကံဳတတ္မယ္။ ငါဘာလုပ္ေနတာ ပါလိမ့္။ ဒါကို လုပ္လိုက္ေတာ့ေကာ ငါ့အတြက္ ဘာထူးလာမွာလဲ။ အဲ့ထက္ဆုိးတာက တစ္ခုခုကို ရည္ရြယ္ျပီး လုပ္ေနရင္းတန္းလန္း ရည္ရြယ္ခ်က္ေပ်ာက္သြားတာမ်ိဳးေပါ့။ အဲဒါ ေတြေဝတာ။ ၾကိဳးစားေနသူ တစ္ေယာက္က မေတြေဝဘူး။ ခဏေလး ပ်င္းလို႔ ဟိုေတြးဒီေတြး လုပ္လိုက္တာနဲ႔ ေတြေဝ သြားတတ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေတြေဝရင္ ဘဝခရီးေႏွာင္ေႏွးပါတယ္။  မစုိးရိမ္နဲ႔ ျဖစ္ေတာင္မလာေသးဘူး။ ငါလုပ္ေကာလုပ္ႏိုင္ပါ့မလား။ ငါ့အတြက္ လံုေလာက္တဲ့ Resource ေတြ ရွိေကာ ရွိရဲ ႔ လား။ လုပ္လိုက္တာေတာ့ ဟုတ္ပါျပီ။ ရလဒ္က ေသခ်ာပါ့မလား အစရွိသျဖင့္ စုိးရိမ္စိတ္ ဝင္တတ္ ၾကပါတယ္။ ဒါေတြက မလုပ္ခင္ မေလွ်ာက္ခင္ကတည္းက Plan ခ်ထားရမွာေလ။ အဲဒါေတြ မခ်ထားရင္ေတာ့ စုိးရိမ္စိတ္က အျ

  အခ်စ္ဟာ ဘ၀အတြက္ အဓိက လိုအပ္ခ်က္မဟုတ္ေပမဲ႔ အခ်စ္မရိွရင္ ဘ၀မွာေပ်ာ္ရႊင္မႈဆိုတာေတြလည္း  ေပ်ာက္ဆံုးကုန္ေရာ။  အခ်စ္နဲ႔ပတ္သက္လာရင္ လူတိုင္းမွာ ခံစားခ်က္ကိုယ္စီရိွၾကတယ္။ ထင္ျမင္ခ်က္ ကိုယ္စီလည္း ရိွၾကပါတယ္။ က်ေနာ္အခုေျပာျပခ်င္တာက ဘာလို႔ ေယာက်ာ္းေလးမိန္းကေလး ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ခ်စ္သူတစ္ဦးတည္းကို တသက္လံုး ဘာလို႔မခ်စ္ႏိုင္တဲ႔အေပၚ သံုးသပ္ၾကည္႔မိတဲ႔ အေၾကာင္းအရာေတြပါ။ ေဖာက္ျပန္ၾကတယ္ဆိုတဲ႔အသံေတြကို ေနရာတိုင္းမွာၾကားေနရတယ္။ အရြယ္ေရာက္ၿပီးၾကတဲ႔လူတိုင္း ဒီလိုအျဖစ္မ်ိဳး ၾကံဳခဲ႔ဖူးတာမ်ားပါတယ္။ ကိုယ္႔ရည္းစားကရႈပ္တယ္ ဆိုၿပီး ျပတ္သြားၾကတဲ႔ သမီးရည္းစားေတြကလည္းမနည္းပါဘူး။ ဘာလို႔လဲ။ အခ်စ္ အခ်စ္ ဆိုတဲ႔ အေၾကာင္းကို ေသခ်ာမသိၾကလို႔ေလ။ အခ်စ္နဲ႔ လိင္ကို ေသခ်ာမသိၾကလို႔ ေဖာက္ျပန္ေနၾကတာေပါ႔။ ငယ္ငယ္က မိဘအခ်စ္ငတ္ခဲ႔ရသူ၊ အခ်စ္ဦးက ရက္ရက္စက္စက္အသည္းခြဲၿပီး အပစ္ခံခဲ႔ရသူ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ရႈပ္တတ္ၾကတယ္။ ေဖာက္ျပန္တတ္ၾကတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔

ကုမၼဏီ ၾကီး တစ္ခုကို လူငယ္ေလးတစ္ေယာက္ဟာ မန္ေနဂ်ာ ရာထူးအတြက္ အလုပ္လာေလွ်ာက္ပါတယ္။ သူဟာ အရင္ဆံုး အင္တာဗ်ဴးေတြ ကို ေၿဖဆိုေအာင္ၿမင္ၿပီး အခု ကုမၼဏီရဲ ့ ဒါရိုက္တာနဲ ့ ေနာက္ဆံုး အင္တာဗ်ဳး တစ္ခုကို ေၿဖရမဲ့ အခ်ိန္ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါရိုက္တာဟာ ထိုလူငယ္ရဲ ့ CV ကို ၾကည့္ၿပီး သူ ့ရဲ ့ ပညာေရးေနာက္ခံ ေတြ က ေတာ္ေတာ္ေလး  ေကာင္းတာကို ေတြ ့လိုက္ရတယ္။ ဒီေတာ့ သူက ထိုလူငယ္ေလးကို ေမးလိုက္တယ္။ “ဒီလိုေက်ာင္းေတြမွာ ပညာသင္ဖို ့ စေကာလားရွစ္ေတြ ဘာေတြမ်ား ရခဲ့ေသးသလား ?” “မရခဲ့ပါဘူး” "ဒါဆို မင္းအေဖက မင္းကို ဒီလို ေက်ာင္းေတြ တက္ဖုိ ့ေထာက္ပံ့ေပးခဲ့တာေပါ့။" “က်ေနာ္ ငယ္ငယ္ ကထဲက အေဖက ဆံုးသြားတယ္ခင္ဗ် ။ ဒီေက်ာင္းတက္ဖို ့ စားရိတ္ေတြ အားလံုးကို ေမေမ ကပဲ ေထာက္ပံံ့ေပးတာပါ။” လို ့ ၿပန္ေၿဖ လိုက္တယ္။ “မင္း အေမ ဘယ္မွာ အလုပ္လုပ္သလဲ ?” “အေမက အ၀တ္ေလွ်ာ္တဲ့ အလုပ္လုပ္ပါတယ္” ဒါနဲ ့ဒါရိုက္တာက ထိုလူငယ္လက္ဖ၀ါးေတြ ကို ၿဖန္ ့ၿပဖို ့ ေတာင္းဆိုလိုက္တယ္။

တို္င္းလံုးေက်ာ္လည္းေခတ္မီၿပီ။ ဆူဆူညံညံ အသံေတြ ေၾကာင္႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္လန္႔ ႏိုးသြားတယ္။ စာေရးစားပြဲေပၚ ေမွာက္ရက္သားအိပ္ေပ်ာ္သြားတာမို႔ အသံေတြ က ႏႈိးလိုက္ သလိုပါပဲ ။ ဘာေတြတုန္း တိုင္းလံုးေက်ာ္လည္း လန္႔ျဖန္႔ၿပီး ေဘးက ျပတင္းေပါက္ကိုဖြင္႔လိုက္ေတာ႔ လားလား လူအုပ္ ႀကီးပါလား။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အိမ္ေရွ႕မွာ ဘုရား ဘုရား။ သစၥာဆိုပါရဲ႕ဗ်ာ။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ ႏိုင္ငံေရးလည္းလုပ္ပါဘူး။ ပါတီလည္းေထာင္ပါဘူး။ အဟင္႔ အၾကမ္းဖက္လည္း လုပ္ပါ ဘူး။ တိုင္းလံုးေက်ာ္ လူေကာင္းေ လးပါခင္ညာ႔ အရပ္ကတို႔ ေရ။ အမယ္ အခုမွ ၾကည့္မိတယ္ ။ သူတို႔လက္ထဲမွာ ဆိုင္း ဘုတ္ေတြနဲ႔ပါလား။ ဘာတဲ႔ဖတ္ၾကည္႔ရေအာင္ . . . ”အလုပ္မလုပ္တဲ႔ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အလိုမရွိ” အလိုေလး။ ” ဗိုလ္က်ဇိမ္ခံ တိုင္းလံုးေက်ာ္ အလိုမရွိ” ”အလုပ္ မလုပ္ရင္အခုထြက္ ထြက္” ”အမ်ားဆႏၵအေလးထားတိုင္း လံုးေက်ာ္ ေဝးေဝးသြား” ဘုရားဘုရား တိုင္းလံုးေက်ာ္ဘာ မ်ား မွားခဲ႔ပါလိမ္႔ဗ်ာ။ ဘာမ်ားလုပ္ခဲ႔မိပါလိမ္႔။ ေတြးမရ တိုင္းလံုးေက်ာ္ေတြးမရပါ။ ဒီၾကားထဲအသံေတြက ပို က်ယ္လာၾကတယ္။ အားလံုးကလည္း တူညီ ဝတ္စံုေတြနဲ႔ဗ်။ လွေတာင္လွေသးေဟး ေဟး အယ္ ဟုတ္ပါဘူး ဒါ တိုင္းလံုးေက်ာ္ကို ဆႏၵျပေနတာေလ။ အမေလးျဖ

ေဘာေရာဗုေဒၶါ ဘုရားေက်ာင္းကို ေလ့လာ ခဲ့ၾကေသာ ကြၽမ္းက်င္သူမ်ားက သူတို႔၏ အျမင္ကို တစ္ေယာက္ တစ္မ်ဳိးစီ ေဖာ္ျပ ေပးခဲ့ၾကသည္။ ဘားနက္ကမ္းပါးစ္ (Bernet Kempers)က ''ေဘာေရာ ဗုေဒၶါဟာ ေဘာေရာ ဗုေဒၶါပါပဲ'' ဟု ဆိုသည္။ အဓိပၸာယ္မွာ သူ႔နည္းလမ္း ႏွင့္သူ အလြန္ ထူးျခား ေနေၾကာင္း၊ ေနာက္တစ္ဦးက ေဘာေရာဗုေဒၶါ ဘုရားေက်ာင္းကို အလြန္ႀကီးမားသည့္ ၾကာပဒုမၼာသည္ ပြင့္အန္လာေတာ့မည့္ အေျခအေန အဆင့္ရွိေနၿပီး ေရကန္ တစ္ကန္ထဲမွာ ေပါေလာ ေမ်ာေနဟန္ ျဖစ္ေၾကာင္း နီအူဝင္ကမ့္ (Nieuwenkamp) က အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခဲ့သည္။ ၎၏ စိတ္ကူးကို ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ အင္ရန္ကူတီ (N Rangkuti)က ေထာက္ခံ ခဲ့သည္။ ေကာင္းကင္ထဲမွ ၾကည့္လွ်င္ ေဘာေရာဗုေဒၶါ သည္ ေပါေလာ ေမ်ာေန ဟန္ ေတြ႕ရသည္ဟု ဆိုသည္။ ဘူမိေဗဒဆိုင္ရာ ေလ့လာမႈမ်ား အရ ေဘာ ေရာဗုေဒၶါ ရွိေနသည့္ ေနရာသည္ တစ္ခ်ိန္တုန္းက ဧရာမ ေရကန္ႀကီး တစ္ခုျဖစ္ေၾကာင္း ကြၽမ္းက်င္သူမ်ားက သက္ေသ ျပဳေပးႏုိင္ခဲ့သည္။ ေဘာေရာဗုေဒၶါ၏ ပတ္ဝန္းက်င္ ရြာအမ်ားဆံုးသည္ ပင္လယ္ေရ မ်က္ႏွာျပင္၏ အထက္ အျမင့္တူတြင္ ရွိေနၾကေပသည္။ အဆိုပါ ကုန္းျမင့္ေပၚ တြင္ ေပါဝမ္ (Pawon) ႏွင့္ မန္ဒြတ္ဘုရားေက်ာင္း (Mendut) မ်ား လည္း တည္ရွိ

                ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္တြင္၊ အလွျပင္၊ ေန႔စဥ္ နံနက္ခါ။                       ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္တြင္၊ အလွျပင္၊ ေန႔စဥ္ ေန႔ခင္းခါ။                       ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္တြင္၊ အလွျပင္၊ ေန႔စဥ္ ညခ်မ္းခါ။                      ငါးပါးသီလ၊ လုံျခံဳက၊ မုခ်လွမည္သာ။                       ကိုယ္က်င့္သီလ၊ ေကာင္းမြန္က၊ မုခ်လွမည္သာ။                                                    (မဟာသုေဗာဓာရုံဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး)       သက္ရွိလူသားတိုင္း လွခ်င္ၾကတာမဟုတ္လား။ လွခ်င္ၾကေတာ့လဲ လွပေအာင္ ျပင္ၾကရျပီေပါ့။ လွဖို႔အတြက္ ေငြကုန္၊ အခ်ိန္ကုန္ခံျပီး အမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳျပင္ၾကရတယ္။ ျပဳျပင္တဲ့ အလွဟာ တခဏေတာ့ အဆင္ေျပ လွပပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခ်ိန္တန္ေတာ့ အလွေတြ ပ်က္ျပီး အိုၾကရတာပါပဲ။ မျမဲတဲ့ ရုပ္အလွကို ျပင္ထားေတာ့ အလွမျမဲေတာ့ဘူးေပါ့။ အျမဲတန္း အိုသည္ထိတိုင္ေအာင္ လွပဖို႔ဆိုတာ စိတ္အလွကို ျပင္မွ ျဖစ္မွာပါ။ လူသားတိုင္း ကိုယ္က်င့္သီလေတြ ေကာင္းမြန္ေနၾကမယ္ဆိုရင္ ငါးပါးသီလေတြ လုံျခံဳေနၾကမယ္ဆိုရင္ အိုသည့္တိုင္ေအာင္ အလွမပ်က္ဘဲ လွပေနပါမွာ။ ကိုယ္အလွတင္ သာမက စိတ္အလွ ကိုလည္း ျပဳျပင္ဖို႔ အေရးၾကီးတယ္မဟုတ္လား။        နယူးေ

ခင္ဗ်ာတို ့လိုပဲ  က်ဳပ္တို ့လည္းခံစားတတ္ပါတယ္ဗ်ာ ့..   ဒုကၡေတာ့   ဒုကၡပဲေလ   ဒါေပမယ့္ဇာတ္လမ္းတဲြေလးကိုေတာ့အဆက္ျပတ္သြားလို ့မျဖစ္ဘူး    ဟာ။။။။။။။။။အကိုေတြ ့ၿပီ   ေတြ ့ၿပီ သူပဲသူပဲ   စိတ္မရွိပါနဲ ့ဗ်ာ.......မခံစားႏုိင္လို ့ပါ

အင္တာနက္ကို ညဥ့္နက္သန္းေခါင္ထိ သံုးခ်င္တဲ့သူေတြနဲ့သက္ဆိုင္တဲ့ ဇာတ္လမ္းေကာင္းတစ္ခုကို  ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္။ (အရမ္းေကာင္းတဲ့ အခ်စ္ဇာတ္လမ္းေလးပါ။ ဖတ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္) ........................................................................................ သန္းေခါင္ယံ ည(၁၂)နာရီတြင္ အင္တာနက္ေပၚသို႔ သူတက္အလာကို ေစာင့္ေနတတ္သည္မွာ ကြ်န္မအတြက္ အက်င့္တစ္ခုလို ျဖစ္ေနသည္။ အခန္းထဲတြင္ မီးမ်ားကို ပိတ္ျပီး ကြ်န္မတစ္ေယာက္တည္း ထိုင္ေနမိသည္။ ကြန္ပ်ဴတာ screen ေပၚမွ ျဖာက်လာေသာ ျပာလဲ့လဲ့ မီးေရာင္မွလဲြ၍ အခန္းတစ္ခုလံုး ေမွာင္အတိက်ေနသည္။ သူ၏ screen name မွာ (midnight)ျဖစ္ျပီး သန္းေခါင္ယံည(၁၂)နာရီတိတိတြင္ online ေပၚသို႔ တက္လာတတ္သည္။ ကြ်န္မမွာ ညတြင္မအိပ္ဘဲ အင္တာနက္ေပၚတြင္ ေျခဆန္႔ေနတတ္ေသာ ဇီးကြက္တစ္ေကာင္ျဖစ္သည္။ ပထမဆံုးအၾကိမ္ ကြ်န္မဆီပို႔ေသာ သူ၏ message မွာ ထိုစာေၾကာင္းေလးျဖစ္သည္။ "အင္တာနက္ကို မုန္းတယ္.... မိန္းမေတြကို မုန္းတယ္... ကိုယ့္ကိုယ္ကို အမုန္းဆံုးပဲ" ထိုစာေၾကာင္းကို ဖတ္ျပီး ကြ်န္မစိတ္၀င္စားသြားမိသည္။ ကြ်န္မလည္း ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ ပ်င္းေနသည့္ အခ်ိန္မို႔ စာတစ္ေၾကာင္းရိုက္ျပီး ပိ

အမ်ားျပည္သူႏွင့္ တိုက္႐ိုက္ မသက္ဆိုင္ေသာ ပုဂၢလိကဆန္သည့္ အသံဖိုင္၊ ဗီဒီယိုဖိုင္မ်ားကို မေကာင္းေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ အြန္လိုင္းေပၚသို႔ ျဖန္႔လိုက္သည့္အခါ အျပဳသေဘာ မေဆာင္ေသာ ေ၀ဖန္မႈမ်ား ရွိလာေသာေၾကာင့္ က်င့္၀တ္စည္းကမ္းရွိေသာ လူ႔ အဖြဲ႕အစည္းတခု ဖန္တီးရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း သံုးသပ္မႈမ်ား ရွိလာသည္။ ႐ံုးတြင္း အစည္းအေ၀းမ်ားတြင္ ေျပာဆိုေသာ အသံဖိုင္မ်ား၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးဆိုင္ရာ လုပ္ေဆာင္မႈမ်ားကို အြန္လိုင္း လူမႈ ကြန္ရက္မ်ားေပၚသို႔ တင္ၾကၿပီး ေ၀ဖန္ ေဆြးေႏြးၾကသည့္အခါ ပါ၀င္သူမ်ားသာမက ႏွစ္ဘက္စလံုးတြင္ပါ ထိခိုက္မႈမ်ား ရွိလာေနေၾကာင္း သိရသည္။ ယခုလအတြင္း အင္ပါယာ သတင္းစာ ထုတ္ေ၀သူ ဦးေကာင္းျမင့္ထြဋ္ ေျပာၾကားခ်က္တခ်ိဳ႕ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးပြဲ အၿပီး သမၼတ႐ံုး၀န္ႀကီး ဦးေအာင္မင္းႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား ဒီမိုကရက္တစ္ တပ္ဦး (ABSDF) တို႔ ညစာစားပြဲ က်င္းပပံုမ်ား အြန္လိုင္းေပၚတြင္ ပ်ံ႕ႏွံ႔ ေရာက္ရွိလာၿပီးေနာက္ အြန္လိုင္း သံုးစြဲသူမ်ားအၾကား ေဆြးေႏြးမႈမ်ား သေဘာထား ကြဲလြဲမႈမ်ား ေပၚေပါက္လာသည္။ Yangon Times သတင္းစာ ထုတ္ေ၀သူ ဦးကိုကိုက ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ အြန္လိုင္းေပၚ၌

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထမဆံုး အမ်ဴိးသမီး အတြင္းခံဝတ္ ျပပဲြၾကီးမွ ဓါတ္ပံုမ်ား

(မိန္းကေလးမ်ား ေနထိုင္တဲ့ အိပ္ခန္း၊ ေရခ်ိဳးခန္း၊ အိမ္သာ.လုံလုံျခံဳျခံဳ ရွိၾကဖို႔ ) မိန္းကေလးမ်ား ေရခ်ိဳးေတာ့မယ္ ဆိုရင္ ကိုယ့္ေရခ်ိဳးခန္းကို ေရမခ်ိဳးခင္ လုံျခံဳမႈ႔ ရွိ မရွိ စစ္ေဆးျပီးမွသာ ေရခ်ိဳးဖို႔ အၾကံျပဳခ်င္ပါတယ္.. တံခါးဂ်က ္ ေကာင္းမေကာင္း၊ အကာအရံ လုံမလုံ၊ ဥပမာ..တိုက္ခန္းဆိုရင္ ေတာင္ အေပါက္ေဖါက္ထားလား၊ အတြင္းက မျမင္ေအာင္ အျပင္ကမွ  ျမင္နိုင္ေအာင္ အေပါက္ေဖါက္ထားလား၊ေခါင္မိုးရွိတယ္ ဆိုရင္ေတာင္  အမိုးနဲ႕ အကာအၾကား လက္လ်ွိဴလို႕ ရနိုင္လားဆိုတာေသခ်ာ  စစ္ေဆးျပီးမွသာ ေရခ်ိဳးၾကတာ အေကာင္းဆုံးပါ..။  တစ္ေလာက ..ဗဟန္းျမိဳ႕နယ္မွာ တိုက္ခန္း ငါးလႊာအထပ္မွာ နယ္က ေက်ာင္းသူ ေလးငါးေယာက္စုျပီး တိုက္ခန္းဌားေနတယ္၊  ေဘးခ်င္းကပ္ တိုက္ခန္း ငါးလႊာမွာလဲ လူငယ္ လင္မယား မိသားတစ္စု ေနၾကတယ္၊တစ္ေန႔ေတာ့ ျပသာနာ အၾကီးအက်ယ္တက္ျပီး ရပ္ကြက္ ရုံးကို တိုင္ၾကားတဲ့အထိ ျဖစ္ၾကတယ္.၊ အေၾကာင္းရင္းက တစ္ဖက္ တိုက္ခန္းငါးလႊာက ေယာက်ၤားျဖစ္သူက ဒီဖက္ငါးလႊာ က ေက်ာင္းသူေတြေနတဲ့ ေရခ်ိဳးခန္းကေခါင္မိုးနဲ႔ နံရံ လြတ္ေနတဲ့ ၾကားမွာဟမ္းဖုန္း

( သီလရွင္ဘယ္အခ်ိန္ကေပၚေပါက္ လ ာပါလဲ ) အေမး ။အရွင္ဘုရား… တပည့္ေတာ္သိခ်င္တဲ့ေအာက္ပါျ ပႆနာမ်ားကို  ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။ (၁)။ သီလရွင္ဘယ္အခ်ိန္က စတင္ေပၚေပါက္လာပါသလဲဘုရား။ (၂)။ ဘိကၡဳနီမကို ကိုရင္က ရွိခိုးသင့္ပါသလားဘုရား။ (၃)။ သီလရွင္ကို လူေယာကၤ်ားက ရွိခိုးသင့္ပါသလားဘုရား။ (၄)။ ျခင္ေဆးထြန္းလို႔ ျခင္ေသရင္ ပါဏာတိပါတကံထိုက္ပါသလားဘုရာ း။ ေအးသီတာ၀င္း MCC-ၿမိတ္ အေျဖ ။ ။မေအးသီတာ၀င္းေမးတဲ့ေမးခြန္ းေလးခုအနက္ ပထမ အေမးျပႆနာကို အရင္ေျပာမယ္ သီလရွင္အေၾကာင္းနဲ ႔ပတ္ သက္ၿ ပ ီး လံုး၀မေလ့လာဘူးတဲ့အတြက္ အခက္ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔သီလရွင္အေၾကာင္းေရးထား တဲ့ စာအုပ္လုိက္ရွာေတာ့ စာၾကည့္တုိက္တစ္တုိက္မွ ဆရာရေ၀ထြန္းေရးတဲ့ ဘိကၡဳနီသာသနာနဲ႔သီလရွင္သမို င္း စာအုပ္ကုိ ေတြ႔ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္က အေတာ္လဲစံုစံုလင္လင္ပါပဲ။ ေလ့လာရသမွ် တုိက်ဥ္းလိုရင္း ေျဖၾကားေပးလိုက္ပါတယ္။ သီလရွင္ဟာဘယ္အခ်ိန္ကစတင္ေပၚ ေပါက္လာသလဲဆိုရင္

အသက္ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္မွ ဖတ္ပါ ပံုျပင္နဲ႔ စပါရေစ။ သူမ်ား ယဥ္ေက်းမႈေတြမွာ ဖို-မဆက္ဆံတာမယ္ေမတၠာေတြ၊ ခ်စ္တာေတြအသာထား၊Casual, One-nightstand“ေတြ႔တဲ့ဟာနဲ႔ ၾကံဳရာက်ပန္း၊တညတာ စခန္းသြား”  ေနၾကလို႔Loveဆိုတာေလးရွာေတာ့၃ ရာစုမွာ သြားေတြ႔ပါတယ္။  ေဖေဖၚဝါရီ ၁၄ ရက္ကို သတ္မွတ္တဲ့ Valentine ေန႔ သမိုင္းဟာ မယံုရင္ ပံုျပင္မွတ္ အစားထဲကပါ။ မူကြဲ မဟုတ္ဘဲ၊ တခုနဲ႔ တခုလဲ မတူၾကဘူး။ “မ်က္မျမင္ကုိ ေဆးကုေပးတဲ့ သမားပံုျပင္” က ေဆးပညာနဲ႔ နီးစပ္လို႔ ဘက္လိုက္ျပီး ေရြးပါမယ္။ ဘာသာေရး ယံုၾကည္ခ်က္နဲ႔ ေထာင္က်ေနရတဲ့ Valentine ဟာ ေထာင္အရာရွိ တဦးရဲ႕ သမီးကို ေဆးကုေပးစဥ္  ေမတၠာသက္ဝင္ ခ်စ္ခင္လာပါသတဲ့။ ေဆးခ်က္ ကလဲမွန္၊ ယံုၾကည္မႈကလဲ ျပင္းထန္တာမို႔ ခ်စ္စရာ ကေလးမ

အသက္(၅၇)ႏွစ္အရြယ္ ေဒၚသန္းျမင့္တစ္ေယာက္ ေတာင္းရမ္း၍ရလာေသာ ပိုက္ဆံခပ္ႏြမ္းႏြမ္းမ်ားကို ေရတြက္ေနသည္။ ၎၏ေဘးနားတြင္ အသက္(၇)ႏွစ္အရြယ္ေျမးေယာက်္ားေလးတစ္ဦးကေတာ့ မုန္႔ဆီေၾကာ္ကိုအားရပါးရစားေနသည္။ ရရွိလာေသာပိုက္ဆံမ်ားႏွင့္မုန္႔ဆီေၾကာ္မ်ားကေတာ့ဂန္႔ဂါရြာ ဘုရားပြဲတြင္ ေတာင္းရမ္းရာမွ ရရွိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။  သမိုင္းဆရာတုိ႔က သူတို႔ကို ဘုရားကၽြန္ဟုဆိုၾကၿပီး သူဖုန္းစားမ်ားကေတာ့ သူတုိ႔မွာ မာတဂၤမ်ဳိးႏြယ္စုမွ ဆင္းသက္လာသူမ်ားဟု ယံုၾကည္ေနၾကၿပီး သူတုိ႔ထဲမွအခ်ဳိ႕မွာ လက္ရွိအခ်ိန္ထိ ေတာင္းရမ္းသူမ်ားလည္း ရွိေနေသးပါသည္။ ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ ၃ ရက္တြင္က်ေရာက္ေသာ ပုဂံၿမိဳ႕ေတာင္ဘက္ ေညာင္ဦးၿမိဳ႕ႏွင့္ ဆယ္မိုင္ခန္႔ေ၀းေသာ ဂန္႔ဂါရြာဘုရားပြဲေတာ္တြင္ သူေတာင္းစားမ်ား ႏွစ္စဥ္လာေရာက္ေတာင္းခံေနၿမဲ။ “အဆင္ေျပလာရင္ေတာ့ ဒီအလုပ္ကို မလုပ္ခ်င္ေတာ့ပါဘူး”ဟု ယခုႏွစ္ ၀ါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ ၃ ရက္တြင္ က်ေရာက္သည့္ ပုဂံေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္၊ ဂန္႔ဂါရြာဘုရားပြဲေတာ္တြင္

ေခတ္စနစ္ကို ေရေလာင္းေပါင္းသင္ တက္လာတဲ့ အၫြန္႔အဖူး ေလးျပၿပီး  အေနာက္က သစ္ပင္အို၊  ေဖ်ာက္ရတာအေမာ။  ေပ်ာ္စရာမေကာင္းတဲ့ေခတ္မွာ ေပ်ာ္သလိုေနရတာ  အမွန္ေတာ့ ေပ်ာ္စရာမေကာင္းပါဘူး။  ဘယ္သူေတြဘယ္ေလာက္ပဲနာခဲ့နာခဲ့  ေကာက္ပင္လိုရိတ္လွီး လယ္ကြင္းထီးထီးခ်န္ခဲ့  အၫြန္႔အဖူးျပန္ေဝေတာ့ ေခါင္းကကိုင္  လည္တိုင္ကိုရိတ္လွီး...  လူဆိုတာ မ်ဳိးစပါးေတြ။  ေလာကႀကီးကိုရပ္တည္ဖို႔  ေျခတစ္ဖက္ေထာက္ ထားရတဲ့  အဘိုးအို ခါးကိုင္းတာ လည္းၾကာေပါ့...